德行是養生之根

　　摘要：我國曆史上有許多大思想家都把修煉德行放在養生的重要位置，甚至看成是“養生之根”。在日常生活中培養自己善心仁厚、重義輕利、樂善好施的德行，做一個真正的德高望重的人，必然福壽延年。

　　我國曆史上有許多大思想家都把修煉德行放在養生的重要位置，甚至看成是“養生之根”。

　　孔子提出“德潤身”、“大德必得其壽”、“仁者壽”、“修以道，修道以仁”等觀點。壽，有兩層意思：其一指人的實際壽命；其二是“死而不亡謂之壽”。也就是說，有些人的實際壽命也許并不很長，但他們的業績和英明卻傳之很遠，其壽可以說超過常人。

　　老子主張“少私念，去貪心”，認爲“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。意即一個在物質上貪心不足的人，必然會得隴望蜀，想入非非，甚至損人利己，損公肥私，自己也會終日神不守舍，因心理負擔過重而損害健康。

　　孟子提出了“愛生而不苟生”的積極養生觀，把仁義看得高于生命，認爲必要時應該“舍生取義”。

　　曆代養生學家都十分注重道德的養生價值。在日常生活中培養自己善心仁厚、重義輕利、樂善好施的德行，做一個真正的德高望重的人，必然福壽延年。

　　修德，志爲首，培養自己具有遠大志向和高尚品德。

　　修德，業爲貴，要有言行一緻的敬業精神。

　　修德，善先行，以善爲本，不做壞事惡事。

　　德高壽自長的理論已經得到實踐證明。資料顯示，大凡長壽者，其90%左右的老人都德高望重。

　　俗話說:“三分醫，七分養，十分防。”可見養生的重要性。在很多人的意識裏隻有老人才需要養生，其實不然，養生是條漫長的路，越早走上這條路，受益越多。[[了解更多中醫養生常識請進入：中醫養生]]

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