自己改變乙肝命運：疏肝三部曲

　　中醫理論裏面的肝，一般是指一個以肝髒爲中心的功能系統。其生理功能主要是兩個大的方面：

　　一方面是“肝主藏血”，包括儲存血液、調劑血量以及對血的統攝作用，《内經》的“肝藏血，心行之，人動則血運于諸經，人靜則血歸于肝髒”，就是描述肝所具有的儲藏血液、調整全身血量的分布和防止出血的作用。肝血充足才能使得各髒腑器官組織得到滋養，以發揮正常的身體生理功能，維系機體的各種活動。肝血虛少、髒腑器官組織失養，會引起兩眼幹澀、視物昏花、肢體麻木等症狀。

　　另一個方面是“肝主疏洩”，包括調暢氣機、促進全身氣血水液運行、促進脾胃消化、分泌膽汁和調暢情志等作用。中醫理論認爲人體各髒腑組織器官的正常生理活動和新陳代謝要靠氣不斷地升降出入運動來完成，人們通常把這種氣的升降出入運動稱爲氣機。肝的疏洩功能正常，則氣的升降出入正常，氣血水液運行通暢，保證了各髒腑器官的供給。肝還有分泌膽汁和促進脾胃消化的作用。傳統中醫認爲肝主疏洩功能還包括調暢情志的作用，與情志活動的關系最爲密切。疏洩功能正常則情緒正常，心情舒暢；肝氣的疏洩功能太過，會出現急躁易怒、心煩不寐、多夢、頭痛頭漲等肝氣上亢的症狀；肝氣的疏洩功能不足，則出現胸脅脹悶疼痛、情緒低落、抑郁、多疑善慮等肝氣郁結的症狀。

　　那麽，如何更好的疏肝，比較好的方法靠自我的改變——

　　第一部曲：調養肝神

　　傳統理論認爲，五髒都藏神，主管一種精神活動，肝屬木，藏魂，魂性靈動，牽引氣機的條達運行，人保持中和之性，則氣機調暢和情志愉悅；如果魂性蒙昧，會産生怒的情緒，引發“怒傷肝”、“怒則氣上”等一系列的惡性循環。有一個成語叫“魂不守舍”，就是魂不能踏踏實實地在肝髒這個屋子裏呆着，非要跑出來。有的人整天精神渙散，思想難以集中，就像丢了魂一樣，這就是肝氣虛弱造成的。還有人夜裏總做噩夢，兩三點鍾便會醒來，再難入睡，這都是肝髒郁結的濁氣在作怪。在日常生活中注意調節情志、保持心情舒暢，對肝髒養生保健最爲重要。

　　1、觀怒爲空：肝“在志爲怒”，所以七情中的“怒”與肝的關系最爲密切。疏洩失常可導緻情志失常，而出現急躁易怒、心煩失眠或抑郁、情緒低沉等症狀；反過來，大怒傷肝，可導緻肝的疏洩失常，而出現心煩易怒、面紅目赤，甚則吐血、不省人事等症狀。調節情志，化解心中的不良情緒，使自己保持一個好心情，有益于肝的養生保健。人的情志失調看起來是瞬間的事情，其實是經過身體裏面一個複雜的過程，在最初，先是精神對外境的不認同，不樂，魂失位，氣機運行失調，引起更大的精神反應。這樣，人的怒其實是由兩種原因複合而成，有身體内部的，也有外界的。當然，說是“外界”也是相對的。這之中，自己對外界環境（大部分是周圍人的話語）的不認同，他是他，我是我，我可以有不同的想法，不管是什麽，我不去相應它，就不會被它左右。其實，這不僅僅是一種對治情緒的方法，而且是很高級的養生要訣。

　　2、春天裏沒煩惱：古人很注意順應四時養生，“肝屬木”，方位爲東，在季節上與春季生長之氣相對應。宜保持柔和舒暢、升發條達的狀态，情緒既不要過于激奮，也不要低沉抑郁，使情感世界保持在一種平和的狀态中，則對肝的養生保健極爲有利。春天陽氣升發，冰雪消融，萬物複蘇。自然界呈現出一派生機勃勃的景象。因此，春季養生宜順應陽氣自然升發舒暢的特點，使自己的身心充分地放松，抛棄一切煩惱和雜念，讓自己有一種融于大自然中蓬勃生長的感覺，對養肝護肝防止肝病有很好的效果。《黃帝内經》中說：“春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜卧早起，廣步于庭，披發緩形，以使志生。”春季既是肝養生保健的比較好季節，也是肝病易于發生的季節，所以在春季更應注意肝的養生保健。

　　3、到綠色的大自然中去：肝在五色中屬青。現代研究表明，綠色有穩定人情緒的作用，還能夠調節血壓，保持人體血壓的正常。環境的寬敞舒适與否，與肝髒養生保健關系密切。在農村居住的人相對有比較不錯的生活環境。長期在城市中居住的人，應多到居住地附近的郊區去活動——有花有草有水有樹的地方，滿目蒼翠，環境優美，空氣新鮮，負離子含量高，對健康極有裨益。條件便利的，也可以多到有山有水有湖泊有樹林的景區去旅遊，其他如登山、遊泳、釣魚、散步都可供選擇。即使需要長期在居室内生活或工作，也應該在陽台等處種植一些美麗的觀賞植物，改善環境、清潔空氣，以利身心健康。因爲，滿目的綠色會給人帶來舒暢——朝氣蓬勃的好心情，對肝髒的養生保健很有利。在《壽親養老新書》裏載有十樂：讀書義理、學法帖字、澄心靜坐、益友清談、小酌半醺、澆花種竹、聽琴玩鶴、焚香煎茶、登城觀山、寓意弈棋。清代畫家高桐軒也有耕耘之樂、把帚之樂、教子之樂、知足之樂、安居之樂、暢談之樂、漫步之樂、沐浴之樂、高卧之樂、曝背之樂。學學古人的“十樂”，對養肝大有裨益。

　　第二部曲：運使肝氣

　　1、合理運動：堅持鍛煉則能舒筋活絡，有益肝髒健康，各人應根據自身體質狀況，選擇适宜的鍛煉項目。清晨、傍晚及節假日，可漫步于芳草小徑，舞拳弄劍于河畔林間，或去郊外踏青問柳，遊山戲水，賞花行歌，登高望遠，神悠悠，思悠悠，身心融入大自然之中，人天合一，無形之中增強了心身健康。要選擇場地寬廣、視野開闊的地方，運動方式以緩慢柔和較爲适宜，如太極拳、太極劍、漫步等。

　　2、按揉穴位： 穴位是經絡運行中通過身體表面實現氣機運轉的标位，堅持對穴位的按揉往往會有意想不到的奇效。這裏選擇三個穴位，可以堅持做睡前自我按摩。

　　①揉大敦穴：大敦穴（足大趾甲根部外側），大敦，即大樹敦也，在此意指穴内氣血的生發特性。本穴物質爲體内肝經外輸的溫熱水液，而本穴又爲肝經之穴，時值爲春，水液由本穴的地部孔隙外出體表後蒸升擴散，表現出春天氣息的生發特性，如大樹敦在春天生發新枝一般，故名大敦。拇指分别按壓并左右旋轉約5分鍾。

　　②按太沖穴：太沖穴（足背第一、二趾骨之間），是肝經的原穴，原穴的含義有發源、原動力的意思，也就是說，肝髒所表現的個性和功能都可以從太沖穴找到形質。拇指分别沿骨縫的間隙按壓該穴并前後滑動，約5分鍾。

　　③揉三陰交穴：三陰交穴（内踝尖上3寸，胫骨後緣處），屬足太陰脾經。足太陰、厥陰、少陰之會，拇指分别按壓該穴并左右旋轉約5分鍾。

　　3、以音調氣：古人強調，五音對應五種情緒活動，現代研究也證實聲音可以影響身體的内分泌功能。在對肝髒的養護中注意兩個聲音。一是“噓”字音，“噓”能起到疏導作用，脾氣偏大的人可以平時多鍛煉，方法是：身體端坐，全身放松，閉目甯神，緩緩吐氣發聲，同時觀想全身如沐浴暖流，暢快無比，反複進行約5分鍾則可。如果說“噓”音是一除根的良藥，那麽還有一應急的好方法，就是發“慈善”音。怒氣上來時，暗暗送出“慈善”音，注意深、緩、長，可有立時調節偏離的氣機，控制情緒的奇效。

　　第三部曲：養護肝血

　　1、溫補飲食：飲食與肝髒的養生保健有着密切的關系，豐富的營養物質是維持肝髒代謝功能和保證肝髒正常健康的必要條件。蛋類、瘦肉、魚類、豆制品、牛奶等含有豐富蛋白質的食物，不但能夠保持肝髒所需的營養，而且能夠減少有毒物質對肝髒的損傷，幫助肝細胞的再生和修複。米面等主食中所含的糖類（又稱碳水化合物）可以爲肝髒提供能源，保證肝髒正常的代謝功能。維生素是肝細胞維持正常功能的必需物質，含有豐富維生素的水果和蔬菜爲肝提供了充足的能量來源。脂肪也是肝髒的能量來源之一，但過多的脂肪容易沉積在肝内而形成脂肪肝，破壞肝細胞而損傷肝的功能，所以，對含脂肪較多的食品要進行控制。肝髒的飲食養生保健方法分爲補法和清法，肝虛者宜用補法，肝火盛者宜用清法。依照《黃帝内經》裏說的“春夏養陽”的說法，可以适當多吃些溫補陽氣的食物。李時珍在《本草綱目》中說：“韭葉熱根溫，功用相同，生則辛而散血，熟則甘而補中，乃肝之菜也。”春天适量吃些性溫的韭菜，可起到補人體陽氣，增強肝和脾胃功能的作用。另外就是蔥，蔥一身都是藥，其葉能利五髒，消水腫；蔥白可通陽發汗、解毒消腫；蔥汁可解毒，活血止痛；蔥根能治痔瘡及便血。大蒜有解毒去瘀之功，每天吃幾瓣大蒜，對預防春天呼吸道和消化道傳染病有良好作用，并能清潔血液，有益于心血管健康。飲食上宜甜少酸。

　　2、保證睡眠質量：世界衛生組織确定“睡得香”爲健康的重要客觀标志之一。古人稱睡眠爲“眠食”。曾國藩有“養生之道，莫大于眠食”的名言。英國大劇作家莎士比亞将睡眠譽爲“生命筵席”上的“滋補品”。研究表明，睡眠是人類自身對腦和整個神經系統的有效調節。在高質量睡眠狀态下，體内會出現一系列有利于生理、生化的變化，起到祛病延年的作用。《黃帝内經》中說：“人卧血歸于肝”。現代醫學研究證實，睡眠時進入肝髒的血流量是站立時的7倍。流經肝髒血流量的增加，有利于增強肝細胞的功能，提高解毒能力，并加快蛋白質、氨基酸、糖、脂肪、維生素等營養物質的代謝，從而維持機體内環境的穩定，抵禦春季多種傳染病的侵襲。因此，我們每一個人都要注重科學睡眠。60歲以上老年人7小時左右；80歲以上老年人應睡8～9小時；體弱多病者可适當增加睡眠時間。堅持睡前用熱水洗腳。晚飯莫過飽，睡前莫喝濃茶及咖啡。講究睡姿， 睡時應“卧如弓”，以右側卧位，睡眠方向以頭東腳西爲宜。要有靜谧的睡眠環境，室内空氣新鮮，溫濕度适宜，床鋪舒适，利于進入甜蜜的夢鄉。