語言與口吃

　　一、語言的活動形式
　　語言是人類特有的活動形勢，人們用之相互了解，交流思想，溝通文化及促進社會的發展。從人類活動開始，就有了語言。人類曆史上有聲語言是幫助人們發展自己的思維、構成社會生産，并取得我們今天進步的力量之一。有聲語言在人類社會中尤爲重要，這麽重要的語言如果一旦有了缺陷和障礙，就會降低人的社會價值，這不隻是個人的痛苦，也是建設社會主義精神文明和物質文明的一種損失。
　　口吃患者從外表上來看，似乎沒有多大病痛，實際上由于口吃而帶給患者精神上的痛苦是難以估計的。口吃使工作力學習及生活受到相當嚴重的障礙，許多患者不得不被屈就無聲的工作，停止了學習促成其他病症，使生活堕入悲觀厭世，甚至有企圖自盡者。

　　二、口吃是可以治好的
　　口吃患者們，當你們看到這類書的時候一定會感到驚喜，因爲多年來想擺脫口吃痛苦的希望可以實現了。也許你會感到奇怪：“口吃真的能治好嗎？”未接受矯治的患者們，往往抱着懷疑和希望的态度，有的根本就不相信口吃能治好，有的把矯正口吃視爲笑語，經過實踐證明，終于使他相信，口吃是能夠矯正好的。
　　現在可以告訴大家，口吃是可以治好的。從前把口吃看成爲“不治之症”是完全錯誤的。長久以來，人們不理解口吃，也沒有矯正口吃的方法，因此，不得不使一般人對口吃發生一種治不好的錯誤感覺。事實告訴我們，有許多人在通過矯正及有系統的語言訓練後，已擺脫了口吃的苦惱，獲得了語言的解放。所以，在新的世紀時代，我們可以相信無情的把口吃是“不治之症”的論理推翻。
       口吃不是發音器官的缺陷。口吃究竟是一種什麽病呢？是口吃者的舌頭短了嗎？以前，一般人總以爲口吃可以是生理上的缺陷，或發音器官的疾病。在發音器官上很容易被人們懷疑 就是舌頭的問題。口吃患者常常以爲自己的舌頭太長或太短了，或是太薄太厚了，還有的認爲是舌頭寬短或其他原因。這種誤認爲口吃是發音器官的疾病，以前醫學界也曾經對口吃患者的切割舌根、舌系帶的手術方法，但效果較差，使口吃患者失去矯正的信心。
　　口吃不是發音器官的疾病。國外專家明确地證實，語言的失調，不能任意看作是語言器官的疾病，而應當看爲是整個機體，首先是和神經系統有關系的。
　　口吃患者可以從切身體驗中得知，在唱歌和讀書、看報時不口吃，自言自語時也不口吃，哪怕是重症患者，當他一個人在房間時，可以象演說家那樣滔滔不絕的演說。可當他和别人說話時，就會立即口吃起來。如果口吃是生理上的缺陷或發音器官的疾病，它就不可能有時發作，有時正常。由此可以看出結論，口吃患者也有不口吃的時候，所以口吃并不是生理上的缺陷和發音器官的疾病。

　　三、口吃是思想頭腦遲鈍嗎？
　　對口吃的研究方法各不相同，有些國外學者對口吃的研究說是“組織語言的意象不夠敏捷”。還有的說是由于患者的構思比較遲鈍。構思是組織詞語的思想。對口吃的看法還有許多，以上兩種說法是說：口吃是由于說話太怕了、太笨了。可事實卻不這樣，我們可以舉幾個例子來否定，如果說口吃是由于構思的遲鈍，那麽，爲什麽我們連自己的姓名、簡單的物品名稱也說不出來呢？又如人家問“你貴姓”？是否還要想嗎？爲什麽我們連自己的姓名也說不也來了呢？所以把口吃看成是構思遲鈍的說法是沒有科學道理的。
　　我們可以用事實再次把上述的理論徹底推倒。我們知道寫文章需要構思，一個文學家，他的構思是非常靈活的，他是曆史上有名的文學家和哲學家，就是戰國的韓非，象這樣一位完成許多著名作品的古代思想家，我們總不能說他的構思遲鈍吧！然而，他卻是一個重症口吃患者。如查找“辭海”就能查到有關他口吃的介紹，說他在皇帝面前總是口吃得說不出話來。在現代作家中，也有幾位是口吃患者，由此可見，上述的說法是不正确的。（個别患者因精神病而形成構思遲鈍，而不能把它看作口吃的普遍原因）。

　　四、口吃與環境的關系
　　口吃患者的語言也有正常的時候，在獨自言語時大多不出現口吃現象，或是隻在某一環境中表現出來。可知環境對口吃有很大的關系。大多口吃患者在人多、會議或遇生人的場合口吃較重，在人少、個别對話，或遇熟人時較好；在遇上級領導、老師以及異性談話時口吃重，而與下級、同學、小輩、孩子、同性談話時口吃較輕；在新環境和莊嚴情況下口吃重，而在熟悉的環境、和平的情況、順利場合則口吃較輕。這些情況使我們了解到口吃的程度與環境的因素是有密切關系的。
　　有些口吃患者與天氣的變化有關。每逢陰雨天氣時口吃加重，這都是口吃與環境的合成條件的反射現象。又如某些人對某些藥和植物以及食物有過敏反應一樣。
　　口吃與環境的關系，也有與大多數人相反的情形：在大會上演說比和少數人談話時好，同生人說話比和熟人說話時口吃輕，氣憤争執時比平常好，講課時比輔導時好。這些情形推測其心理是：一般吃患者都較爲羞怯、愛面子，不能負擔過重的刺激，而且對于刺激的反應常處于不相稱的情況。由于熟人知道患者有口吃，這一情況促使口吃患者内心緊張，因而發生口吃的機會較多較重。在同外人說話時，外人不知道患者有口吃現象，于是，減輕了預先存在的緊張心理，口吃随之減輕。在大會演講或講課時，事先有充分的準備，内容一定，且隻要将先準備好的内容講明即可，中間無須随機應變更改内容，故口吃較輕。反之，與少數人談話及作輔導時，則不能事先準備，語言随對方的内容轉移，随時改變情況都成爲刺激言語不定，因此産生口吃反而較多。一般而言，都在平心靜氣時較輕，但在氣憤與大聲說理時，常不顧及周圍的環境，一心一意都關注在如何把自己的理由講出來以便戰勝對方，因而口吃較重；不受環境條件影響的情況，如單人獨語、就不能出現口吃。
　　口吃較重的環境：人多、開會、外人、談話、急事、上級、老師、大人、回答、已知口吃、異性、長輩、新環境、陰雨、反感對話方。
　　口吃輕的環境：閑談、熟人、人少、朗讀、常事、同學、小輩、同性、發問、天氣晴朗、平靜對話和陳舊環境時口吃較輕。

　　五、口吃與情緒的關系
　　環境與情緒相互關連，因此語言出現阻礙，也是受情緒的變化而變化。大多口吃患者在愉快時，充滿信心和理直氣壯時口吃較少；在着急、生氣、緊張、懼怕時表現較重。在神經、情緒緊張時，或猶豫不定時，口吃現象比較突出。這說明口吃與情緒有着密切的關系。如一名學生，從小就學成口吃，在衆多的學生面前老師向他提問時，他情緒緊張，口吃較重，而在課餘時間和自由談話時口吃基本消失。又一女性口吃患者，自幼染上惡習，随着年齡的增長，口吃越來越重，眼看就是結婚年齡，隻因口吃毛病尚未找到伴侶，後經人介紹，與某廠工作人員相識，随之舉行婚禮，此時的心情非常愉快，多年的心願終于如願以償，親近的同學朋友與她逗樂時，她的語言就像正常人一樣，口吃現象完全消失，大家再次地向她慶賀，在甜甜的蜜月裏語言十分流暢，蜜月過後，愛人重返工作崗位，随後不多天，口吃又恢複原狀。該女在婚期中愛人的稱心和内心的激動，早将口吃心理抛向天外，整個神情全爲幸福的蜜月生活所占領，從而無出現口吃現象，待愛人走後興奮的情形随之消失，口吃重新再現。
　　口吃輕的情緒是：愉快、平靜、事先準備、忘記口吃、自由、自信、正義不怕，無錯誤、原幹的事，未想到口吃。
　　口吃重的情緒是：生氣、着急、未做準備、想起口吃、猶豫、無理、恐懼、有錯誤、讨厭的事等。
　　六、口吃與健康狀況有密切的關系
　　有些口吃患者遇到工作勞累後口吃加重，特别是在患病時，口吃明顯加重，而在精神健狀時，口吃又可減輕，身體與精神相互影響，身體的損傷常常會引起某些精神神經症狀。