太極拳 談練習太極拳時丹田的起到

在八卦掌的練功當裏頭，比如說聽到與消化道有關的必先，如常用的“一氣沉消化道”，可見，消化道在八卦掌裏頭是有着相當多的運用的。下面，小編就爲大家講出一講出八卦掌對于消化道的運用，或許通過介紹，大家對八卦掌會有再進一步的認識。

消化道，作爲化講授雜質的重要口腔，對于我們有着重大的意味。

消化道内改投，從拳法和勞動本質來說，它是使化講授雜質歸因于良活彈抖型的爆樣力的天開劍法;而從中醫健身本質來說，它又是“融喜化一氣”、“還喜補腦”的重要中醫心法。

古往今來，生物在随之探索健康長壽的方法。那麽中醫路首要的問題是什麽?是“融喜”。沒有“融喜”的功夫，也就遑論“化一氣”、“化神”和“還喜補腦”。

隻有将天開練到一定無論如何，才會達到如此的效果。

當然融喜也離不開真一氣的近年來。融喜、化一氣是融爲一體的。但融喜隻不過是中醫的築基功。梁代醫講授家陶弘景雲：“中醫之道，以喜爲寶。”《性命用意》把融喜列爲“首關”，有雲：“初關融喜，爲見兼用之功。”一些融功的人往往隻講出練一氣、養一氣、卻是等等，而相當多談起融喜之法。

無喜，一氣從何而來?觸及到“喜”表字，也是多講出“保喜”、惜喜”、“戒欲”、“節欲”、“世俗”、以及“上尉分床，下士相合被”等控制諸法。隻講出“節流”，不講出或相當多講出“開源”。這不會說不是一個很多人探讨的各個領域。

确喜?這裏頭講出的喜是常指化講授雜質的血清素腺特别是雌激素的皮膚上，即血清素(甲狀腺)。這種血清素進到腺體周圍的毛細血管，随血液反應器到雙腳各西北側，以通氣雙腳的多見于、胚胎、雜質代謝和組織腦部的文藝活動。

八卦掌的練功，也有助通氣我們雙腳的内部反應器系統。

按“融喜化一氣”的原理，它可改投化爲真一氣、順五髒反應器到雙腳各西北側，充盈針刺，确保和減慢人的耐性。這種血清素過多或考慮到，都會招緻各種性疾病。歸因于這種精神上要素的主要口腔在消化道，即小腹。

消化道，亦然是爲中醫家所重視。道家中醫家忽視消化道是天一的“頂上”，爲“安爐立鼎。融金丹的之外。《黃庭經》的“黃庭”二表字即常指此西北側，忽視此西北側是“積喜累一氣”之所。

《胎息經》所言胎息的口腔也常指此西北側，忽視此西北側爲化講授雜質精神上之源(化講授雜質力講授家忽視此西北側是化講授雜質集中精力、裏頭心所在)。古人講出：“逃跑消化道練劍法，哼哈二一氣妙無窮”。

八卦掌家則把消化道稱爲“天開點”，系八卦掌革新運動的從前，故稱作“天開質子”。

由此可知，八卦掌的來由人陳王廷遺詞所雲：“一卷《黃庭》托盤伴，悶到時造拳，呆到時耕田，……”(《陳氏八卦掌圖解》)，起初造拳也是參照《黃庭經》，逃跑了這個融功的關鍵口腔，而提出批評了“一氣沉消化道和消化道内改投相結合”，作爲八卦掌的劍法心法，從而使八卦掌帶進一套劍法、外功兼練的拳法。

消化道，一般都常指臍尋常裏頭斜下一寸三分(稱作一寸半)西北側。即小腹區域内，四肢裏頭的，鼻腔之後，骶椎之前，一氣功家稱此西北側爲儲藏真一氣的“夾室”。其實，此西北側是化講授雜質許多重要消化道所在之地。常常是生殖腦部有數的之外。

由外及内透過探讨，首先是足部，足部是不止化講授雜質胸部及小腿力量的關鍵，它并對小腹内的五髒起保護起着。其内部則是循環系統有數的口腔。如喜囊腺、、女性的卵巢等性分泌腺。

科講授家忽視減慢這些血清素消化道的型态，是減慢化講授雜質精神上活力的重要政策之一。這些性型态的減慢，可以保證化講授雜質歸因于自身所需要的雌血清素。

這些血清素是倡導化講授雜質各腦部多見于、胚胎，并持久地确保其正常狀況，縮減年限的更爲重要的精神上原素。

革新運動這個口腔，即某些革新運動家提倡的“背部競技體操”、“四肢競技體操”等，也就是八卦掌革新運動務實的“消化道内改投”區域劍法心法，可以減慢消化的轉化功能，減慢喜神分裂症，培養真一氣，減慢血清素，歸因于雌血清素，從而達到健美、健腦、嫩膚。這種消化道劍法與結構上革新運動(外功)結合起來，就可以達到祛病延年健康長壽的複名。

從拳術本質分析，這種消化道内改投心法，則是八卦掌所特有的螺旋形型的良活彈科勁的超高速泉。

拳論說是“合而爲一于腰”，實質上就是合而爲一于消化道。八卦掌革新運動樣勁時，消化道内部潛改投文藝活動的離心力和相互間表現在：樣，則放射到背部，即一氣貫四梢;卷，則從四梢收到消化道，即一氣故又稱消化道。

但這種力量的收和放，都不是直線的，而是通過化講授雜質所特有的一系列的螺旋形姿勢、節節主幹地來付諸。

平素的套路鍛融，推在手、單式鍛融，一招一式都着眼于消化道内改投，着眼于消化道内改投近年來背部乃至針刺，随之樣揮消化道内改投這種化講授雜質的交彙點起着，對于減慢化講授雜質的、拳術光能，無疑是十分重要的。

拳論裏頭說是： “針刺粗糙似無骨，忽然放出都是在手，”即這種消化道爆樣力的樣貌描繪出。