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開放的觀念就能解開那千年的情結

https://daz120.org 2008-08-21 13:09:51

關鍵詞:處女膜修補術,處女膜

  大學生戀愛現象已司空見慣,他們的性觀念到底有多開放,日前華南師範大學心理咨詢研究中心聯合華南農業大學學生心理輔導中心進行的一項最新大學生性觀念抽樣調查顯示,近40%的大學生不介意自己的伴侶是否是處女(或處男),約50%以上的大學生認爲可增進愛的發展。(據7月24日《南方日報》)

  這樣的調查結果,是否在當下具有科學性和權威性,我們暫且可以抛開不談。但因爲它是一項針對現今中國思想最開放城市、思維最活躍群體的調查,至少還是能說明一些問題的。在中國這樣一個具有非常深厚的封建文化傳統、擁有上千年處女情結的國家,能夠看到如此開放的現代性觀念,近半數代表着時代思想潮流的大學生可以視貞節爲無物,不能不讓人感歎:那個“餓死是小,失節事大”的時代正在逐漸變爲成曆史,而一個日益文明和開放的時代已經到來。但曆史前進的每一步無不充滿了陣痛,如果僅僅因爲這看似樂觀的調查結果便認爲受幾千年文化侵染和傳統思想沉澱下的貞節觀已被摧毀,還爲時過早。

  時至今日,在文明與開化并行、自由與民主共進的時代氛圍下,在現代文明的催化和社會力量的驅使下,尤其是随着商品經濟浪潮的席卷和新消費觀念的增長,那些“三從四德”、“從一而終”的古老貞節觀正在逐步地消退,大多數人對婚前也變得越來越寬容。但也應該看到,經曆了上千年的傳統性觀念已經在整個民族的軀體上打上了深深的烙印,不可能一時就可以徹底改變,時下社會上出現的“富豪征婚最愛處女大學生”、“因妻子非處女而離婚”、“同居非處女婚後遭打罵”等一系列事件無不是因爲“貞節”惹的禍,更是催生了富有現代科技色彩的修複術!以至于現代的人們一邊高呼着性解放而内心卻堅守着性禁锢,扮演着滑稽的雙腳戲,尤其是那些更加看重處女情結的男人們。

  其實,在貞節觀的問題上,男人一直都是矛盾着的。盡管随着時代的變遷,處女情結在許多男人身上已經不那麽根深蒂固了,但男人即使不奢求自己是她的第一個,至少也絕不希望自己是她的第N個!所以有網友調侃,男人真的是一種非常可笑的動物,他一方面要求跟自己結婚的女人是處女,一方面又在内心幻想全天下的女人都是,另一方面又奢望自己喜歡的女人在其他男人面前是烈女。在這種充滿悖論的心理影響下,男人往往可以容忍自己過的很潇灑,卻對女友的過去耿耿于懷,隻有程度的差異,沒有心态的不同。這正如一個人總是喜歡買一手貨,用沒拆封過的東西,喜歡陶醉于“第一次”所産生的滿足感和成就感之中。至于調查中的近半數貞操觀淡的男生,大概還沒有考慮到結婚的因素吧。

  由此看來,我們的宣揚的性解放要想真正鏟除性傳統的頑根,并不是一件容易的事情。同時我們也應該注意的是,過度開放性觀念也不是什麽好事。随着性開放度的擴大,不少人尤其是中青年人的性觀念出位,不潔性接觸以及濫交性伴侶的現象開始凸現。不久前,湖南中南大學湘雅醫學院艾滋病防治實驗室的一份調查報告顯示,過度開放的性觀念有可能成爲大學生群體中艾滋病傳播的高危因素。

  德國哲學家費爾巴哈有句名言,“沒有精神的肉體是動物,沒有肉體的精神是神,肉體和精神的統一才是人。”而這種統一,正是性與道德的統一,開放與節制的統一。無論是被譽爲封建殘餘的處女情節,還是被看成社會進步的性開放,都不符合文明與道德相統一的社會訴求,而尋求樹立一個和諧的性觀念才是正途。

 

(本文來源:網絡)